Шаг 9 - Самонадеянность богатых
Некоторые люди рассчитывают заработать спасение хорошими делами и религиозной жизнью. Другие пытаются взять от жизни все возможные блага, совершенно не заботясь о вечности и о том, что с ними будет после смерти. Иса рассказал историю, которая показывает нам, что неразумно полагаться на богатства и не заботиться о том, что станет с душой после смерти.
Жил один богатый человек. Он одевался в самую дорогую и изысканную одежду и каждый день устраивал великолепные пиры. A у его ворот лежал нищий по имени Элеазар. Он был весь покрыт язвами и был бы рад даже объедкам, падающим со стола богача. Собаки подходили и лизали его язвы. (Луки 16:19-21)
Обратите внимание, насколько разными были эти люди. Один был богатым и считал себя счастливым. Он совсем не обращал внимания на своего ближнего, который жил в нищете.
Но вот нищий умер, и ангелы отнесли его к пророку Ибрахиму, на почётное место рядом с ним… (Луки 16:22а)
Говоря о рае, потомки Ибрахима часто называли его (рай) местом, где находится пророк Ибрахим. Писание называет Ибрахима «отцом веры». Вспомните, как он поверил Вечному и Вечный вменил ему это в праведность. И хотя Элеазар был на земле нищим, мы знаем, что Он был человеком веры, потому что после смерти он был взят в рай.
Умер и богач, и его похоронили. В аду, где богач терпел мучения, он как-то поднял глаза и увидел вдали Ибрахима, а рядом с ним Элеазара. Он позвал: «Отец мой Ибрахим, сжалься надо мной и пошли Элеазара, чтобы тот обмакнул в воду кончик пальца и охладил мой язык, потому что я ужасно мучаюсь в этом огне». (Луки 16:22b – 24)
Угодить Всевышнему и попасть в рай можно только через веру в Его слово. Живя на земле, богатый человек не заботился о том, чтобы угодить Всевышнему, он стремился угождать лишь себе. И, так как он не верил Всевышнему, не любил Его и своего ближнего, он получил справедливое наказание. Писание говорит, что ад – это место ужасного наказания – место огня и мучений.
Но Ибрахим ответил: «Дитя, вспомни, что ты получил в своей жизни доброе, а Элеазар получал только плохое. Сейчас же он здесь получает утешение, а ты страдаешь. И, кроме того, между нами и вами – огромная пропасть, так что даже если бы кто и захотел отсюда пойти к вам, он не смог бы, и никто оттуда не может перейти к нам». (Луки 16:25-26)
Пока мы живем, нельзя стремиться лишь к земным благам, ведь земная жизнь коротка по сравнению с вечностью. Нужно всем сердцем любить Всевышнего и верить Его Слову, как это делали Ибрахим и Элеазар. После смерти мы попадем либо в рай, либо в ад, и потом уже никто не сможет перейти из ада в рай.
Богач сказал: «Тогда прошу тебя, отец, пошли Элеазара в дом моего отца. Ведь у меня пятеро братьев, пусть он предупредит их, чтобы и они не попали в это место мучений». Ибрахим ответил: «У них есть книга Мусы (Таурат) и Книга Пророков, пусть их слушают». «Нет, отец Ибрахим, – сказал богач, – вот если бы кто-то из мёртвых пришёл к ним, тогда бы они покаялись». На это Ибрахим ему ответил: «Если они Мусу и пророков не слушают, то даже если кто-то воскреснет из мёртвых, их и это не убедит». (Луки 16:27-31)
Богач думал, что если кто-то из мертвых пришел бы к его родственникам, то они доверились бы Всевышнему и поступали бы по Его постановлениям. Но Иса Масих уже воскресил одного человека из мертвых (Элеазара) и все же люди отказывались верить Тому, кого послал Всевышний. Только Святой Дух Всевышнего может просветлять слепые умы.
Подумайте об этом
- Только те, кого оправдал Всевышний, могут войти в рай. Почему Всевышний счел Ибрахима праведным?
- Как Иса Масих описал ад?
- Что случается, если кто-то игнорирует Всевышнего и не верит в Его слово?