Шаг 3 - Ибрам верил слову Всевышнего
Как бы вы отреагировали на такое необычное и удивительное обетование? Писание говорит нам, что без веры угодить Всевышнему невозможно. Так как же нужно верить во Всевышнего и Его слово? Давайте посмотрим на веру Ибрама и, может быть, мы лучше поймем, какая вера угодна Всевышнему…
…После этого Вечный обратился к Ибраму в видении: «Не бойся, Ибрам. Я – твой щит; награда твоя будет велика». Но Ибрам сказал: «О Владыка, Вечный, что Ты можешь мне дать, если я остаюсь бездетным, и имущество мое унаследует Элиезер из Дамаска?» И Ибрам сказал: « Ты не дал мне детей, и слуга моего дома станет моим наследником». В ответ было ему слово Вечного: «Он не станет твоим наследником; от семени твоего будет тебе наследник». Вечный вывел его наружу и сказал: «Взгляни на небеса и сосчитай звезды, если можешь их сосчитать». И сказал ему: «Так многочисленно будет твое потомство». Ибрам поверил Вечному, и Он вменил ему это в праведность. (Начало 15:1-6)
Ибрам задумался, как Создатель может исполнить это обетование? И он подумал, что, может быть, Создатель решил исполнить обетование через кого-то, кто не будет родным сыном Ибрама. И хотя в этом отрывке мы читаем, что он поверил Создателю, следующая глава Писания (16) говорит нам, что Ибрам и Сара начали проявлять нетерпение и, в конце концов, решили «помочь» Создателю выполнить Свое обещание. Сара отдала свою служанку Ажар в жены Ибраму, чтобы Ажар родила сына. Сара не верила, что Всевышний может сделать так, что она, Сара, пожилая бесплодная женщина, сможет родить сына. Ажар родила ребенка и назвала его Исмаилом. Исмаил также стал отцом многих народов, но не этого сына обещал Всевышний Ибраму. Не через него должен был явиться обещанный Искупитель.
Когда Ибрам попытался «помочь» Всевышнему и сделал так, как, он думал, будет правильно, в его жизни появились проблемы. Эта «помощь» не обрадовала и Создателя. Создатель не нуждается в том, чтобы кто-то «помогал» Ему исполнять Его обещания; Он просто хочет, чтобы мы верили Ему и повиновались. Когда мы верим, что своими праведными поступками можем угодить Всевышнему, мы полагаемся не на Создателя, а на собственную праведность. Когда мы верим во Всемогущего Создателя и в то, что Он в состоянии исполнить обещанное, Всевышний засчитывает это как праведность. И если мы говорим, что верим в Создателя, но, при этом, поступаем по-своему, то вера эта совсем не радует Всевышнего. Приведем простой пример: если человек говорит, что верит в то, что стул крепкий и удержит его, но, в то же время, когда его просят сесть, начинает искать отговорки, чтобы не садиться, возникают сомнения, уверен ли он на самом деле в надежности этого стула. Точно также и с нашей верой во Всевышнего. Если мы хотим иметь веру, которая угодна Создателю, мы должны отдать все аспекты своей жизни в Его руки. Каждый может довериться Всевышнему так, как научился доверять Ему Ибрам, и Создатель засчитает это как праведность.
В 17 главе Начала мы читаем, как Всевышний снова говорил к Ибраму особенным образом. Создатель четко сказал, что обещанный сын – это не Исмаил, и что Он даст ему другого сына, которого родит Сара. Создатель даже дал новые имена Ибраму и Саре и повелел, чтобы все их потомки мужского пола проходили обряд обрезания, который послужит напоминанием и знаком договора между Всевышним и Ибрамом …
… вот Моё Священное Соглашение с тобой. Ты будешь отцом многих народов. Ты больше не будешь называться Ибрамом: твое имя будет Ибрахим, потому что Я сделал тебя отцом многих народов… И рожденный в твоем доме, и купленный за деньги должен быть обрезан, и на теле вашем будет знак Моего вечного Священного Соглашения. Еще Всевышний сказал Ибрахиму: «Что до Сары, жены твоей, ты больше не будешь называть ее Сарой: имя ей будет Сарра. Я благословлю ее и дам тебе сына от нее. Я благословлю ее так, что она станет матерью народов; цари народов произойдут от нее». (Начало 17: 4-5, 13,15-16)
Однако Ибрахим еще не научился полностью доверять Всевышнему. Он все еще думал, что Всевышний примет Исмаила, сына, которого родила Ибрахиму служанка Сарры. Давайте посмотрим, как Ибрахим отреагировал на слова Всевышнего…
…Ибрахим поклонился низко до самой земли и подумал, рассмеявшись: «Родится ли сын у человека, которому сто лет? Родит ли ребенка Сарра, которой уже девяносто?» И он сказал Всевышнему: « Хотя бы Исмаил был бы жив и благословен Тобой!» Всевышний сказал: «Именно твоя жена Сарра родит тебе сына, и ты назовешь его Исхак. Я заключу Мое Священное Соглашение с ним как вечное Соглашение для его потомков после него. Что до Исмаила, Я услышал тебя: Я непременно благословлю его, Я сделаю его плодовитым и сильно размножу его. Он будет отцом двенадцати правителей, и Я произведу от него великий народ. Но Мое Священное Соглашение Я заключу с Исхаком, которого Сарра родит тебе к этому времени в следующем году». Закончив говорить с Ибрахимом, Всевышний поднялся от него. (Начало 17:17-22)
Подумайте об этом
- Что сделали Ибрахим и Сарра, пытаясь помочь Всевышнему? Что в результате этого произошло?
- Как звали сына Ажар?
- Почему Ибрахим и Сарра не смогли бы иметь сына без чудесного вмешательства Всевышнего
- Как бы вы отреагировали на обещание Всевышнего, будь вы на месте Ибрахима?
- Как должен реагировать человек, который имеет настоящую веру во Всевышнего?
- Какие новые имена дал Всевышний Ибраму и Саре?
- Что Всевышний повелел Ибрахиму сделать в знак того, что Он заключил договор с Ибрахимом и его потомками?